2-37-8 人的毛病就是：人家对你不好，你忘记不掉；人家对你好，却记不住。.【图】
2-37-9 如果人活在世上不懂得修心，不懂得做人，就像一台机器——任命运摆布。如果一个人不懂得修心，就是一个很粗俗的人
2-37-10 觉性就是人的本性，人本来具有的性叫本性。.【图】
2-37-11 看得见一切众生本来就具有的佛性，就是觉性。也就是你看见了这个人身上本来就具有的本性，就是觉悟的本性。.【
2-37-12 根本智就是这个人的智慧是他本来就有的，这个智慧是菩萨的智慧。.【图】
2-37-13 根本智要无念，如果没有念头就会得到真的安静，一个人真正的安静，不是说你坐在那里就能安静。.【图】
2-37-14 你坐在那里念经，你的心能静得下来吗？如果定不下来，就不是真的安静。真的安静是坐下来后没有念头，叫无念，无
2-37-15 如果能真的安静下来，就是涅槃的基础。.【图】
2-37-16 涅槃就是不生不灭，就是明心见性，涅槃是梵语，是灭度、灭烦恼、灭生死，只有脱离烦恼和了脱生死才能得到真正的
2-37-17 为什么要闭关，闭关就是让这个弘法的人安静，不要受到世俗的侵袭。.【图】
2-37-18真正救度众生的人才称得上是菩萨，菩萨是不怕自己受苦去救度众生的，真正的菩萨是大慈大悲救苦救难普度众生的；如
2-37-19 要舍去一切浮动的心，如果真正安静的人，一切浮动的心都要舍去。.【图】
2-37-20 浮动的心就是心动荡不安，就像工作定不下来时，你说你的心浮不浮啊，心能定得下来吗？担心自己的孩子能否考进好
2-37-21 要去除一切浮动的心，才能真正的静下来。.【图】
2-37-22 心不安定是因为没有智慧，不知道自己是在学观世音菩萨，是在学佛。学佛可以改变自己的一切，只要坚定信念就不会
2-37-23 要把你的心安定下来，只有真正的相信才能安定，相信观世音菩萨一定能救我，才能把自己浮动的心克制住。.【图】
2-37-24 涅槃是真实性的体，当一个人能够做到涅槃了，他是真正安静的体。涅槃是脑子里完全是空的，这个涅槃就是你真静的
2-37-25 真的静就是要舍去一切浮动的心，去除身体上的傲心、慢心，即傲慢之心；要去除尊贵之心、分别之心。.【图】
2-37-26 尊贵心就是自己感觉很尊贵，分别心就是看见人家不如你，就看不起人家。.【图】
2-37-27 你们不能有任何的分别心，不能有嫉妒心，嫉妒心也是一个毒，因为人的嫉妒心是与生俱来的，是生出来就会有的，是
2-37-28 如果你到了菩萨界，脱离了六道轮回，你就不会有嫉妒心。还有争斗心也要去除。.【图】
2-37-29 为什么要忏悔，因为忏悔能消除业障。.【图】
2-37-30 修心的人要没有道理，才是道理，而有道理了，就没有道理了，这就叫辩证法。经常说自己错的人，这个人永远不会错
2-37-31 是人就会有错，做错事情没有关系，要懂得忏悔，要懂得道歉，然后改过，这样就会把自身的毛病改正，境界提升。.
2-37-32 人就是不肯承认自己的错误，总是找一大堆的理由，来掩盖自己的过错，做错事情就是因为没有好好修心造成的，现在
2-37-33过去的让它成为过去，不要死死的把它拉在身上，还咬着牙说：不对，因为我怎么怎么的，就是因为不想承认自己的错误
2-37-34 生气伤身啊，而且是在伤自己的命啊。.【图】
2-37-35 千万不要生气，一切都是欠的，都是因果，前世你欠孩子的，今世就得还，而且要没有任何条件的还债，要还得开开心
2-37-36 要把自己的欢喜心、哀伤心、求财心、争斗心、嫉妒心、分别心、尊贵心、傲慢心等，几乎所有的烦心全部都要去掉，
2-37-37 有一尊佛菩萨叫卧佛...就是这位佛菩萨，把所有的心全部抛开了，当你所有的心都在的时候，你是不能涅槃的，卧
2-37-38 妙就是最终觉，就是达到了最终的觉悟。.【图】
2-37-39觉有四种：第一种是始觉...就是刚刚开始觉悟；第二种是相似觉...就是好像是觉悟了；第三种是随分觉...就
